Un Lugar Para Vivir

AYUNTAMIENTO Y RELOJ

La construcción de la actual Casa Consistorial de Mozárbez y la simultanea instalación del reloj emplazado en el torreón que se eleva sobre la parte central del edificio -dispuesto de forma notoria para permitir el situado en el de dicho reloj público-, se habían concluido ya el 7 de Agosto de 1903, fecha de recepción, según antes queda dicho, del conjunto de expresadas obras, cuya inauguración oficial debió tener lugar el día 12 del propio mes de Agosto del mencionado año 1903, según datos aportados por descendientes de familia de muy antiguo arraigo local, que conservan la memoria transmitida de sus mayores sobre la coincidencia de tal fecha con la del nacimiento de uno de sus miembros, D.Antonio García García, hijo del entonces Médico Titular de Mozárbez D. Juan Antonio García y de su esposa Dª Gonzala García, quien, según verificación del asiento efectuado en el oportuno Registro Civil, nació efectivamente el expresado día 12 de Agosto de 1903.
“Que, en consecuencia, ninguna duda ofrece la aceptación de que la construcción de la Casa Consistorial de Mozárbez y la dotación a ella del reloj publico situado en su torreón central se ultimaron en el mes de Agosto del año 1903, con la comprobación de que posteriormente no se ha producido cambio alguno de dicho reloj, salvo la muy reciente sustitución de su antigua y ya obsoleta maquinaria por otra de mas modernas y funcionales características”.

 

CERRO UTRERA

En el Teso de Utrera estuvo ubicado un antiguo castro en un lugar estratégico de fácil defensa, que tuvo muralla con contrafuertes; tuvo ocupaciones posteriores en la época romana y medieval. En su interior se levantó un santuario a la Virgen de Utrera, cuya imagen estuvo durante algún tiempo en la Iglesia parroquial de Santo Tomé.

 

CUESTA UTRERA

Cerro de 931 m de altitud situado cerca de Mozárbez, flanqueado por uno de sus lados por un arroyo. En el flanco sur/oeste posee restos de fortificaciones que datan probablemente de época medieval, aunque Morán y Maluquer la citan como castro romanizado. Se cuentan nueve bastiones cuadrangulares, construidos con mampostería y sillarejos de piedra local trabajados con tierra y barro. No hay trabazón con el muro, sino que éste se le adosa. La longitud total de la estructura defensiva es de unos 80 m. El hecho de encontrarse la muralla en el lugar más fácilmente defendible por sus condiciones naturales –escarpes rocosos, fuerte pendiente y mayor visibilidad- hace pensar que todo estaría rodeado  por el muro defensivo, pero no ha llegado hasta nosotros. En cualquier caso, bajo el asentamiento medieval, existe un yacimiento prehistórico de caracteres mal conocidos.

Descripción del deterioro

Este sitio ha sido excavado clandestinamente, poniendo al descubierto una habitación cuadrada con entrada de sillería muy bien fabricada, paredes a base de pizarras horizontales y suelo pavimentado de fosas de pizarra. Cuando se realiza la prospección de 1996, ya no es visible el suelo de pizarra.

 

MATERIALES ARQUEOLÓGICOS

Cerámicas lisas y un fragmento de campaniforme de tipo Ciempozuelos. En la prospección de 1996 se ve abundante cerámica a tomo, así como muchas tejas curvas en la zona que ha sufrido las excavaciones clandestinas (lugar en el que según la tradición popular había una ermita). La cerámica a mano, lisa, es muy escasa.

 

Fuentes/Bibliografía

MALUQUER DE MOTES, J. (1956) “Carta arqueológica de España: Salamanca”. Salamanca pag. 89
MORÁN, C. (1946) “Reseña histórico-artística de la provincia de Salamanca”. Salamanca, pag. 58-59.
PIÑEL, C. (1980): “Inventario arqueológico de la provincia de Salamanca”. Inédito. Museo de Salamanca, p. 83.

 

IGLESIA SANTO TOMÁS APÓSTOL

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Iglesia parroquial. Situada casi  en el norte de lo que podríamos denominar casco antiguo, aunque casi en el centro geográfico del espacio urbano, casi toda ella rodeada por plazas. Excepto los edificios industriales, es quizás el más notable de la localidad, edificio de piedra y en aparente aceptable estado de conservación, cuya fecha de construcción aproximada es del siglo XVIII. No parece ser de una tipología arquitectónica definida, la podemos denominar tradicional. Su carácter arquitectónico está definido como de gran simpleza de formas y peculiar mezcla de materiales (piedra, ladrillo y enfoscado), y su fachada en mampostería y enfoscado, con un peculiar arco de acceso rematado con pequeña espadaña adornada.  Indudablemente es un hito urbano de primera magnitud. Quizás se encuentre (por poco tiempo por desgracia) en uno de los espacios de mayor ambiente tradicional del pueblo. Cabe mencionar que aparece en el “Libro de los lugares y aldeas del Obispado de Salamanca” de 1609-1624. Está dedicada a Santo Tomé.

LIBRO DE LOS LUGARES Y ALDEAS DEL OBISPADO DE SALAMANCA

 Manuscrito de 1604-1629

Edic. Universidad de Salamanca

 SIGLO XVII

 Manuscrito custodiado en el Archivo Diocesano  – – en la Catedral de Salamanca

 Mocárabes- Tiene 46 vezinos, una Iglesia de Santo Tomé bien tratada y reparada, tiene buenos ornamentos particularmente cuatro casullas, negra, verde, vlanca y colorada, toda de damasco con cenefas vordadas.

La fábrica vale 7 mil marvedís, gástalos, no otiene más que un calit y asse torcido y mande (fol. 138 v) lo reparar y que se haga uno nuevo, acudiendo a V. Sª. Para que el de Torreceda, su anexo, se presta para esta cálix.

El préstamo con el de Morille, que en todo uno, vale 34 maravedís, poséelo el Catedrático de astrología, digo de Ebreo, el maestro Celanda, es de proveer del mes qaue vacare.

 El beneficio es curado, vale 1 mil maravedís, pos´selo Diego de Villoria, natural de Salamanca.

 “Fábrica”= en las iglesias, renta o derecho que se cobraba para repararlas y costear los gastos del culto divino.

Fondo que solía haber en las iglesias para este fin.

 

MODORRO

Poco se sabe de este cerro, siendo uno de los lugares de interés del pueblo. Entre las leyendas en las que se cuenta el origen de este cerro, cabe destacar:

“… y solamente tener en cuenta la tradición verídica al recitar algunas ruinas hoy existentes de aquella época en la localidad, paredones y elevaciones de tierra hechas artificialmente por la mano de aquel ejército ambicioso en forma de cono, para divisar más fácilmente y colocar algunas de sus baterías más feroces”.

“Antes de retirarse demolieron todas sus casas excepto dos y cuantos edificios notables existían como iglesia parroquial la que fue reedificada después otra ermita llamada de nuestra de Utrera u Otra. Era en el término y cercanías de este pueblo de los que aún en el día se pueden apreciar sus ruinas. Agrupaciones en algunos puentes elevados de la localidad de grandes masas de tierra en forma de cono donde colocaron algunas de sus baterías y podían divisar los Arapiles, edificios elevados y campos de la histórica ciudad salmantina así como maniobras y movimientos de ambos ejércitos”.

(Faustino Andrés Martín)

 

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